05 мая 2015
Образ Святителя Алексия, митрополита Московского и Всея Руси
К собранию икон кузнецовского письма арт-галереи «Кристина» прибавилась еще одна – это образ замечательного святителя и чудотворца, защитника православия на Руси и общественного деятеля митрополита Московского и Всея Руси Алексия, на долю которого выпали труды по устроению нашей Церкви в тяжелые времена русского Средневековья – XIV век от Рождества Христова.
Икона Святителя Алексия, митрополита Московского и Всея Руси
С иконы смотрит на нас седобородый старец, чей лик доброжелателен, спокоен, но строг. Для изображения доличья иконописцем выбраны яркие, открытые тона, как это и характерно для красочной гаммы кузнецовской манеры, – ими подчеркивается сияние личности святителя. В орнаменте нимба мастер применяет такую деталь кузнецовского характерного орнамента, как лепесток, который здесь видится как язычок пламени – символ его горячего неустанного служения Господу. Эту же деталь мы видим и по орнаменту поля иконы, что подчеркивает смысловое содержание иконы как символа духовного горения святителя. Белые тона, контрастирующие с огненными тонами нимба, струятся по главе его и плечам в знак того, что святой осиян Божественной милостью – Светом Преображения, которое возможно для тех, кто всю свою жизнь ревностно и бескорыстно служил Господу и самоотреченно следовал Христовым путем. Голубой фон внутри поля – небесное устремление его духа, также пламенными лепестками по голубому фону, как драгоценными каменьями на книжном окладе, украшена и книга Священного Писания в левой руке святителя – слово Божие, заключенное в ней, было главным проводником архиепископа Московского, Киевского и Всея Руси на протяжении его многотрудного, но превосходного по плодам духовным и государственным жития.
Происходил святитель Алексий из рода знатных бояр Чернигова Феодора и Марии Колычевых, нарекли мальчика Елефеврием, а восприемником его стал Калита, сын благоверного князя Московского Даниила Александровича Иоанн, известный как Иван Калита – калитой назывался маленький мешочек для мелочи, и княжич всегда носил его с собой для раздачи милостыни неимущим. Мальчик Елефеврий рос в добродетельной семье, был воспитан в христианском благочестии.
Как-то, когда Елефеврий уже вступил в отроческий возраст и, как многие подростки того времени, ловил птиц, раскинув силки, он присел под деревом и задремал. И причудилось ему во сне, что кто-то рядом сказал, что, мол, он трудится напрасно, потому что скоро станет ловцом «не птиц, а душ человеческих». От этих ясно прозвучавших над ним слов Елефеврий тут же очнулся, но никого не увидел. Однако это событие запало в душу мальчика, и, вспомнив, что эти слова весьма близки к тем, что сказал Господь Иисус Христос Андрею Первозванному, когда позвал его следовать за ним, начал еще усерднее постигать духовные знания, чаще ходить на богослужения. Тогда ему было 12 лет, и по истечении еще некоторого времени он, получив благословение родителей, уехал в Москву и поступил в Богоявленский монастырь в Загородье, теперь это место – самый центр столицы и называется Китай-город. Он принял иночество с именем Алексий, и его первыми наставниками стали такие подвижники православной веры, как старец Геронтий и инок Стефан, брат преподобного Сергия Радонежского.
Так начался духовный путь и подвижнические труды будущего святителя и митрополита Московского и Всея Руси Алексия, чьи многие достоинства и мудрость, удивительная со столь молодого возраста, привлекли внимание и знати столицы, и самого великого князя Симеона Гордого, который сделал его советником младших братьев Иоанна и Андрея, а затем наместником митрополита Феогноста, святителя Московского, также в возрасте 52 лет он был рукоположен в сан митрополита на Владимирской кафедре.
Святитель Московский Феогност уже был в преклонном возрасте, знал от великого князя многое о духовных добродетелях и государственной рассудительности святителя Алексия, ему необходим был преемник. Потому Патриарху Константинопольскому Филофею, а тогда Русская Православная Церковь еще принадлежала к общей Константинопольской Православной Церкви, было направлено прошение о том, чтобы по кончине Феогноста митрополит Алексий стал митрополитом Московским. В эпидемию моровой язвы 1353 года престали перед Богом и святитель Феогност, и великий князь Симеон, и, как предполагалось, Патриарх Филофей прошение принял, дал согласие, и митрополитом Московским стал епископ Владимирский Алексий. Позже, также по благословлению Патриарха, он остался в сане архиепископа Киева и Всея Руси, что позволило ему в смутные для России времена консолидировать государство и прекратить смуту.
Многие замечательные деяния ради укрепления православной веры и единства Русского государства совершил митрополит Алексий. За эту преданность и бескорыстное самоотверженное служение Господу Он наделил святителя даром чудотворения, и есть свидетельства, что милость Божия всегда была на нем. Например, после его визита к Патриарху Константинопольскому корабль попал в шторм, митрополит горячо молился Богу о спасении и дал обет: если они спасутся, то святитель заложит в Москве монастырь. Буря утихла, судно успешно завершило путь, а в Москве, в исполнение обета, данного святителем, им был заложена Спасо-Андроникова обитель в честь Нерукотворного образа Спасителя в Москве.
Всю жизнь он положил на укрепление церковного уклада, соблюдение порядка в иночестве, то есть следовал великим трудам Сергия Радонежского по упорядочению в строгости русского монашества, недаром одним из первых его наставников был брат преподобного Сергия Стефан, о чем мы упоминали выше. В общественной деятельности огромная его заслуга была в том, что фактически он спас Русь от разорения Золотой Ордой.
Мы помним об исцелении от глазной болезни жены хана Джанибека Тайдулы, когда святитель по требованию хана отправился в Золотую Орду, иначе завоеватель грозился разорить всю Русь, и по молитве к Господу исцелил супругу хана, показав тем самым иноверцам Господню силу. Оба, хан и ханша, вряд ли осознали до конца, по Чьей милости была исцелена Тайдула, но были потрясены. Хан одарил святителя дорогими подарками, а ханша в благодарность пожаловала участок земли – тогда Россия была под игом Золотой Орды и формально русские земли считались ее владениями. Только таким временным политическим решением можно было спасти их от разорения. Дары святитель отдал Церкви, а на участке возвел храм в честь Чуда архангела Михаила в Хонех, вокруг которого его же усердием затем возник Чудов монастырь.
80 лет прожил святитель Алексий, из них, с момента того удивительного события, которое приключилось с ним в отрочестве, каждый день был отдан Богу – и познанию Божиих истин и воплощению их в земном бытие своем, и всех, кто знал и окружал его. Упокоен святитель был по его просьбе к князю Дмитрию Донскому, в заалтарной части собора Чудова монастыря в мае 1431 года в период правления великого князя Василия Васильевича Темного.
По погребении святителя Алексия еще ярче засиял дар чудотворения, пожалованный ему Тем, Кому был посвящен его земной путь. Засвидетельствовано в летописях, что, когда хан Мехмед-Гирей, предводитель крымских татар, подступил к Москве и все жители столицы вышли на крестный ход с Владимирской иконой Божией Матери, он вместе с другими русскими чудотворцами явился как заступник от нашествия.
С XVI века святитель и чудотворец Алексий считается покровителем Патриархов Московских и Всея Руси Алексия I и Алексия II. Ему молятся о заступничестве перед Престолом Божиим о граде Москве и Московской губернии – он считается святым покровителем Подмосковья. Как к чудотворцу к нему прибегают в молитвах об исцелении – духовном, душевном, телесном. Что касается последнего, особенно молятся святителю об исцелении от глазных болезней, чудо которого явила история исцеления ханской жены.
Молитва перед любой иконой каждому святому, если она горяча и искренна, приносит любое исцеление, помощь и защиту во всех делах. Только бы вера была крепкой и нелицемерной, надежда – совершенной, а любовь к Богу – бескорыстной, отлагающей «всякое житейское попечение» хотя бы в часы молитвы. Тогда все исполнится и свершится по воле Божией через мольбы к нему о нас наших святых заступников.
<< вернуться в начало
Наш адрес: Москва, Плотников переулок, 12, лобби отеля "Арбат"
Икона Николая Чудотворца Икона Матроны Московской Икона Божьей Матери
Икона Петра и Февронии Казанская икона Божьей Матери Владимирская икона Божьей Матери Иконы Святых покровителей Икона Архангела Михаила Икона Пантелеймона Целителя Икона Сергия Радонежского
Икона Иисуса Христа Икона Богородицы Икона Умиление Икона Семистрельная Семейные иконы Именные иконы Иконы Святых
