Иконы XXI века Кузнецовское письмо
Авторские иконы готовые и на заказ
Москва, Плотников переулок, 12, Артгалерея "Кристина"
иконы
 
купить икону
 
видео
 
отзывы
 
вопросы
 
о нас
 
контакты
РусскийEnglishFranceItaly
+79151310033
 
главная
 
новости
 
православный календарь
 
иконы
 
иконы Спасителя
 
иконы Богородицы
 
святые покровители 
 
именные иконы
 
венчальные иконы
 
семейные иконы
 
мерные иконы
 
икона на крестины
 
иконы праздничного чина
 
складни
 
заказать икону
 
купить икону
 
икона в подарок
 
книги об иконах
 
каким святым молиться
 
картины
 
купить картину
 
картина в подарок
 
подарки
 
рисунки
 
кузнецовское письмо
 
Юрий Кузнецов
 
Марина Филиппова
 
Елена Кузнецова
 
Эрос Кузнецов
 
выставки
 
шкатулка воспоминаний
 
обыкновенное чудо
 
шедевры будущего
 
сила иконы
 
беседы с иконописцем
 
беседы со священником
 
о чем поговорить с ребенком
 
наука и философия
 
фото
 
видео
 
радио
 
статьи
 
отзывы
 
вопросы
 
о нас
 
артгалерея «Кристина»
 
контакты
 

святые покровители 

стоимость и оформление оформление камнями популярные иконы
 

Святой равноапостольный царь Константин

видео
 
предыдущая
следующая
 
Одноименные иконы:
Святой равноапостольный царь Константин – римский император (Константин I, Великий), благодаря ему христианство стало господствующей религией в государстве. Святой равноапостольной царице Елене и ее сыну Константину молятся все, нуждающиеся в материальном благополучии, те, у кого собственное дело или бизнес испытывает трудности, а также руководители и политики всех уровней, потому что Константин – царь от рождения, вооружившись Крестом, превратил разрозненную державу в великую непобедимую и могущественную христианскую империю.

Все святые с именем Константин
 
Знаете ли Вы...
Жизнеописание святого царя Константина
Как молиться перед иконой
Когда день памяти святого
О стиле "кузнецовское письмо"

Заказать икону
Иконописец: Юрий Кузнецов
Техника: доска липовая, паволока, левкас, темпера.
Доски готовятся в монастыре по старинным технологиям.
Как быстро получить икону
Наши иконы сертифицируются. По Вашему желанию мы можем изготовить именной сертификат для конкретного человека. Наши иконы, как правило, дарят близким и любимым людям, поэтому мы заботливо упаковываем их и предлагаем Вам в нашем фирменном подарочном пакете. Обращаем Ваше внимание на то, что подарочный пакет идет в комплекте к иконе в случае, если икона забирается получателем самостоятельно из галереи. В случае доставки, в том числе и по Москве, икона приходит в транспортировочной упаковке из гофрокартона.
 

Печатная икона в раме ручной работы с антибликовым стеклом и подставкой. Размер 22х20 см.

Печатная икона в изысканной раме ручной работы с антибликовым стеклом, бархатным оформлением оборотной стороны и подставкой. Размер 26-31х25 см.

Печатная икона в киоте ручной работы с бархатным оформлением оборотной стороны и подставкой. Размер 37х35 см.

Живописная икона, написанная темперой (красками) на липовом или кипарисовом дереве. Размер 40х35 см.
2500 р. 5900 р. 8500 р. цена договорная

Заказать икону

Заказать икону

Заказать икону

Заказать икону


Складень с молитвой. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 26х23 см.

Семейный складень с образами Спасителя и Богородицы. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 26х23 см.
9500 р. 9500 р.

Заказать складень

Заказать складень

Складень с молитвой. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 22х20 см.

Семейный складень с образами святых покровителей мужа и жены. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 22х20 см.
6900 р. 6900 р.

Заказать складень

Заказать складень

Специальное предложение на крестины
Именная икона и ангелочек. Размер иконы 22х20 см. Ангелочек из хлопковых нитей, связанный вручную. Высота около 9 см.

Не успеваете заказать живописную икону в подарок к определенной дате? Подарите «Шкатулку с невероятным»! В нее мы вложим свиток, на котором будет написано, что икона в процессе написания, а по окончании работы одариваемый получит долгожданный подарок. Стоимость шкатулки ручной работы (как на фото) со свитком - договорная. Мы также можем изготовить сертификат, подтверждающий написание иконы.   Еще фото
3000 р.

Заказать комплект
 
 
Домашний иконостас - хорошая возможность оформить «красный угол» Вашего дома. Здесь могут быть объединены иконы, защищающие всех членов семьи. Прежде всего, это, конечно, образа Богородицы и Спасителя. Хорошо также иметь в доме иконы святых, именами которых названы члены семьи, а также других святых - покровителей определенных профессий и занятий, с которыми связаны проживающие в доме. В домашний иконостас часто добавляют иконы почитаемых местных святых или великих святых Российской земли.
 
При изготовлении иконы её размер и оттенок цвета багета могут меняться в зависимости от выбранного образа.

Живописная икона - это икона, написанная в стиле "кузнецовское письмо" темперой на дереве. Если Вы не нашли интересующий Вас образ среди имеющихся в наличии, то наш иконописец напишет его для Вас. Сроки написания зависят от сложности выбранного образа и загруженности иконописца.

Печатная икона - это копия с ранее написанной иконы. Изображение оформлено в раму под антибликовым стеклом. С оборотной стороны имеется подставка. Если Вы не нашли интересующий Вас образ среди имеющихся в наличии, мы можем изготовить его для Вас в течение 2-3 рабочих дней. Заказ можно сделать через форму заказа, выбрав в графе "тип иконы" - "печатная". Можно также написать нам письмо в свободной форме по e-mail: kk@iconkuznetsov.ru или позвонить по телефону: +79151310033
 

Жизнеописание святого царя Константина

«Избраннии предвечным Царем, святии равноапостольнии Константине и Елено,
на всемирное воздвижение Животворящаго и Спасительнаго Креста Господня,
имже соделася спасение рода человеческаго, искупленнаго кровию пригвожденнаго
на нем Агнца Божия, да вси праведнии и грешнии благодарственно взывают вам:
Радуйтеся, святии равноапостольнии Константине и Елено, обретшии Крест Господень,
оружие спасительное.»
(Кондак 1 из Акафиста Святым равноапостольным царем Константину и Елене)


Как избирает Господь себе земных сослужителей человеку понять не дано – пути Его неисповедимы. Но это всегда – испытание души на смирение, помыслов – на чистоту, действий – на праведность. Такая же трудная, полная лишений и искушений судьба выпала на долю царицы Елены, матери царя Константина и на долю ее сына.

Икона святой равноапостольной царицы Елены, иконописец Юрий Кузнецов
Икона святой равноапостольной царицы Елены (фрагмент),
иконописец Юрий Кузнецов
Говорят, Елена была дочерью содержателя гостиницы, но за красоту и незаурядные душевные качества император Констанций Хлор, еще будучи военачальником избрал ее себе в супруги. В том благочестивом браке – Констанций и Елена не будучи христианами, были знакомы с христианством и насколько возможно покровительствовали ему и в душе возлагали упование на Единого Бога – в 274 году родился их сын Константин.

Однако то была пора жесточайших гонений на христиан. Лактанций («О смерти гонителей» гл. XV и XVI) сообщает: «Если бы я имел сотню уст и железный язык, то и тогда я не мог бы исчислить всех мучений, какие переносили христиане… железо притуплялось и ломалось; убийцы утомлялись и работали посменно, по очереди…»

Политические интересы огромной римской империи изменили жизнь семьи: император Диоклетиан разделил империю, отдав Констанцию Хлору Галлию и Британию, оставшим правителем восточнеой провинции и старшим императором. А чтобы и супруга была равной по происхождению будущему императору области, Констанцию предложили новую спутницу жизни, из царского рода – падчерицу императора Максимиана. Отказаться от власти Констанцию было не по силам. Он оставил Елену, которой пришлось удалиться в уединение, которое продлилось долгих пятнадцать лет. Внезапно, после счастливой жизни с любимым супругом и сыном, она оказалась совершенно одна. У нее отняли и одиннадцатилетнего Константина, отправив его на восток в Никомидию ко двору Диоклетиана – так император обеспечил верность себе Констанция Хлора. Такое испытание могло разбить сердце и уничтожить любую женщину, но не Елену, которая с молодости тяготела к христианству, лишения и одиночеству дали ей, очевидно, время к размышлениями и ее, обездоленную людьми, привели к полному принятию Христа и Его учения.

Сын же будущей царицы Елены рос при дворе старшего императора, наблюдая развращенные языческие нравы. Но воспитанный в других, совершенно противоположных нравственных качествах «Константин сохранил в душе своей залог добра, посеянного в детстве, сохранил чистоту, невинность сердца и уважение к закону Божию, хотя и вращался в нравственно испорченной среде» – так читаем в издании «Святые равноапостольные царь Константин и царица Елена»1. Контраст языческого образа жизни с духовными ценностями, заповеданными Христом, которые были ему известны с ранних лет, еще более укрепил его в следовании христианскому вероучению.

Жизнь мальчика, затем юноши при дворе Диоклетиана была нелегкой, – даже опасной: его не любили за уклонение от языческих развлечений придворной жизни, за незаурядный ум и, как пишут историки «духовную благоустроенность в сочетании со скромностью» – наглядное обличение другим обитателям двора. Еще одним поводом для черной зависти служили его великолепная внешность: он обладал великолепной осанкой и недюжинной физической силой, что привлекало к нему внимание народа и уважение войска. За все эти качества Константин получил свое прозвание Великий. Цезарь Галерий, видя в молодом Константине преемника Констанция, организовал заговор с целью убить его, но Всевышний не допустил свершения злодейства.

Много событий происходило в Римской империи в пору ее упадка, она раздробилась уже на шесть областей, правители которых враждовали и воевали, так же неистово гнали христиан. А в области, где правил Константин Великий царили мир и покой. Константин ценил христиан, как верных и добрых подданных, понимал, что христианство – великая сила, способная духовно преобразить мир к лучшему, но сам был пока не готов напрочь отказаться от языческой традиции.

Бог всегда находит, как открыть путь человеку, избранному Им. Так случилось и с Константином. В 311 году в Риме воцарился император Максенций. Своим деспотичным и развращенным нравом он возмущал всех – и сенаторов, и народ. Италийская часть империи страдала от его ига, и, видя то, в 312 году император Константин предпринял военный поход против Максенция. Но, как пишут исследователи, он не был до конца уверен в победном исходе: войско Максенция было многочисленней, он совершил большие жертвоприношения языческим богам вплоть до человеческих, да и Рим, которого Константин никогда не видел, казался, наверное, ему чем-то огромным и мощным.

Тогда он, стоя при войске, начал просить Единого Бога о подании мужества, совете и помощи и свершилось чудо – его современник Евсевий пишет о том со слов царя: «Однажды после полудня, – рассказывал царь, – когда солнце начало уже склоняться к западу, я собственными глазами увидел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью: "СИМ ПОБЕЖДАЙ"».

Для любого язычника крест – символ позорнейшей из казней. Константин и все войско пришли в ужас. А в ту же ночь Константину приснился сон, в котором ему явился Христос и велел сделать знамя с крестом, по подобию виденного на небе императором и войском. Утром Константин призвал мастеров и сказал им создать богато украшенную золотом и драгоценными камнями хоругвь с изображением креста, а всем воинам – поместить такое же изображение на их щиты и шлемы.

Икона святого равноапостольного царя Константина, иконописец Юрий Кузнецов
Икона святого равноапостольного царя Константина (фрагмент),
иконописец Юрий Кузнецов
С того дня он твердо решил следовать Христову вероучению. Призвав к себе христианских священников, Константин спросил их, как следует понимать данное ему знамение. И те рассказали ему о троичности Единого Бога, о воплощении Его во Христе, о распятии и Воскресении. Константин понял, что Крест, данный Ему в видении – Христов Крест, он послужит ему и войску вдохновением и защитой.

Надо ли говорить, что Максенций был разбит и погиб в реке Тибр, Константин вступил в Рим под ликование горожан, а когда те воздвигли в его честь памятник, Константин Великий велел копье, вложенное в руку императора-победителя изобразить в виде креста и по свидетельству того же Евсевия начертать: «Сим спасительным знамением я освободил ваш город от ига тирана и возвратил римскому народу и сенату прежний блеск и славу!»

Первыми указами своими он дал возможность христианам совершать свои богослужения, а тем, кто оставался в языческой вере – беспрепятственно следовать их традиции. Он отменил все развлечения, связанные с насилием и кровопролитием, запретил казнь на Кресте, установил день Воскресения общим днем отдыха и сделал многое полезное и для христиан, и для всего римского народа.

Он вернул христианскому сообществу все отнятые до того храмы и усыпальницы, освободил священнослужителей от податей и даже передал им несколько базилик, которые были пригодны для богослужений и сборов пастырей. На его шлеме была начертана монограмма «Христос» в виде двух букв Х и Р, где первая покрывала вторую, а воинам дал молитву, которую они должны были читать в воскресные дни, направляя свой дух к Господу.

Со временем к западной области, где правил Константин, прибавилась и восточная, до того управляемая Ликинием, который с виду сохранял с Константином дружеские отношения. Хитростью и мечом он извел всех других правителей на востоке, его ненависть к христианству была безмерной, но он не выказывал ее открыто, опасаясь своего могущественного соседа. В 323 году Ликиний решил, что достаточно скрывать свои истинные чувства и замыслы и пора вступить с Константином в открытую вражду. Однако чувствуя, что отвагу противника, помимо мужества человеческого поддерживают иные, высокие силы, он велел своим воинам не смотреть на крестоносную хоругвь Константина: «…ибо она страшна своей силой и враждебна нам».

После тяжких сражений Ликиний потерпел поражение, ибо победоносными становятся те, на чьей стороне Господь. Теперь Константин стал императором всей римской империи. Он стал и во главе империи и во главе христианского общества, установив на востоке те же порядки, что были устроены им и на западе. Однако в Риме, который оставался по большей степени языческим, его чтили, памятуя освобождение от ига Максенция, но не слишком любили. Потому новую столицу он устроил в небольшом древнем городке Византии.

Константин увеличил границы города, начал там новое строительство великолепных зданий. В новых церквях не хватало богослужебных книг и император отправил посланников к епископу кесарийскому есевию, с просьбой доставить ему 50 экземпляров переписанных пергаментных свитков, котрые затем содержались в богато украшенных переплетах – великолепно украшенные богослужебные книги нашего времени сохранили древние традиции первых веков христианства. Новую столицу назвали Констатинополь.

Икона святых равноапостольных царя Константина и царицы Елены, иконописец Юрий Кузнецов
Икона святых равноапостольных царя Константина и царицы Елены (фрагмент),
иконописец Юрий Кузнецов

Но, воцарившись, Константин не мог забыть, Кому он был обязан своему новому духовному рождению. Его волновала участь Креста Господня, на то время утраченного где-то в палестинских землях. И в 325 году, когда войны окончились, и начался расцвет христианства, он вернул из изгнания свою мать Елену, возложил на нее царскую корону августы с правом печатания собственной монеты. Он доверил ей полное распоряжение царской казной и обратился к богомудрой старице-царице – а было ей на то время около 80 лет – с просьбой пойти в Иерусалим и разыскать крест, на котором был распят Иисус Христос. По свидетельству Евсевия «старица с юношескою быстротою» отправилась в Иерусалим.

Скромно одетая, раздававшая щедрые пожертвования царица, своей верою, устремлением, сердечностью и добротою производила большое впечатление не только на христиан, но и на тех, кто еще не стал на этот спасительный путь.

А в Палестине все описанные в Евангелии места земной жизни Господа были опустошены и осквернены язычниками. И блаженная Елена, по промыслу Божию, разыскав все места в Палестине, отмеченные вехами земного пути Христа принялась расчищать их, воздвигая над ними храмы и часовни – над Вифлеемской пещерой, где родился Господь, на горе Елеонской, где свершилось чудо Вознесения, в Гефсимании, где Он молился в ночь перед взятием под стражу, а потом было Успение богородицы, в Хевроне у Мамврийского дуба, где бог явился Аврраму.

Важнейшей же оставалась цель нахождения древа Господня, и августейшая старица приложила все силы, чтобы разыскать его. Она долго вела опросы, пока некий еврей, уже преклонных лет по имени Иуда, не указал ей это место – под языческим капищем Венере. Капище было разрушено, святитель иерусалимский Макарий совершил молитву, и начались расчистки возвышенности. И тут из-под земли поднялось благоухание – место было указано верно. Однако под капищем было погребено три креста. Какой из них Господень? По промыслу Божию в тот момент мимо возвышения несли усопшего на погребение. Процессию остановили и стали возлагать кресты одним за другим над телом. И после возложения того, что был Крестом Христовым мертвый восстал, к великой радости всех. Блаженная Елена облобызала Крест, а святитель Макарий, чтобы все многочисленные присутствующие могли видеть обретенную святыню, поднял его, сотворив Воздвижение Креста Господня.

Оттого в церковном богослужении и в день святых равнапостольных царей Елены и Константина по сей день читают тропарь Честного и Животворящего Креста Господня: «Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство». Свершилось это в 326 году, в память о том чудесном событии Православная Церковь празднует Крестовоздвижение ежегодно 27 сентября (14 сентября по ст.стилю). Многие из язычников и иудеев приняли тогда Христову веру, среди них был и старец Иуда, указавший Царице Елене место Голгофы. Святой Крест был затем положен в серебряный ковчег для поклонения и хранился во вскоре выстроенном на том месте храме.

Храм Гроба Господня
Храм Гроба Господня
Покидая Иерусалим, святая старица взяла с собой частицы Древа Господня, чтобы передать ее своему сыну, названному также еще при жизни равноапостольным. Через недолгое время в 327 году она скончалась. Святой Константин, получив от матери священный дар решил так же устроить подле пещеры гроба Господня храм, который приводил в чувство восхищения своим великолепием и современников Константина Великого и тех, приезжает сегодня поклониться священным местам Палестины.

Но чаяния Константина о полном единстве христианского мира не оправдывались. Появилась отдельные ереси – искажения веры, самой распространенной оказалась арианская ересь, которая, впрочем, была разбита сторонниками Константина на Никейском соборе, и 25 августа 325 года, в день 20-летия правления Константина, на заключительном заседании Собора был провозглашен Никейский символ Веры, единый для всей Вселенской церкви, тот что мы читаем на Божественной литургии.

В своей прощальной речи к отцам Собора стремясь утвердить в них дух христианского единства, Святой Константин говорил: «Берегитесь, горьких между вами споров. Пусть никто не имеет зависти к явившим особенную мудрость: достоинство каждого считайте общим достоянием всей Церкви. Высшие и превосходные, не смотрите высокомерно на низших: Богу одному ведомо, кто превосходнее. Совершенство редко где бывает, и надо иметь снисхождение к слабейшим братиям; мирное согласие дороже всего. Спасая неверующих, помните, что не всякого можно обратить ученым рассуждением, –поучения надобно сообразовывать с расположениями каждого, подобно врачам, применяющим разные лекарства к разным болезням». Как современно звучат его слова! Как мудро и применимо не только в духовной, но и мирской жизни для разрешения споров и даже их предупреждения!

Как ни странно, но уже совершенно признавший Христа и его вероучение Константин не был еще крещен по христианскому обычаю. Это исходило из сознания им своего недостоинства, и желания приготовить себя к таинству, насколько это было бы возможно. После Пасхи 337 года в Констатинополе он занемог, переехал в Елеонополь на лечение, которое не дало результатов. Тогда, предчувствуя кончину, Константин Великий много молился, а затем переехал в Никомидию, где призвал священников и просил их крестить его. Он скончался в день Пятидесятницы того же года.

Святой Равноапостольный царь Константин пережил свою мать Святую Равноапостольную царицу Елену на десять лет, но умер в гораздо раннем возрасте – ему минуло 65. Он царствовал 32 года и его трудами настало так, что христианство получило все большее распространение. Им обоим – матери и сыну – христианский мир обязан обретением святынь, связанных с земной жизнью Христа в Палестине, и возможностью христиан поклониться им в наши дни.

Потому с великой духовной благодарностью верующие поют на Божественной литургии древние слова праздничного тропаря святым равноапостольным Константину и Елене, глас 8:
«Креста Твоего образ на Небеси видев и, якоже Павел, звание не от человек прием, в царех апостол Твой, Господи, Царствующий град в руце Твоей положи, егоже спасай всегда в мире молитвами Богородицы, едине Человеколюбче».


Виа Долороза. Скорбный или Крестный путь Фасад храма Гроба Господня Современный интерьер храма Гроба Господня Часовня на Голгофе в храме Гроба Господня Часовня Вознесения на Масличной горе.Камень с отпечатком следа
____________________________________________
1«Святые равноапостольные царь Константин и царица Елена». М.: Скиния, 1995. (Изложено по руководству Четьих-Миней Святителя Димитрия Ростовского. Издано с переработкой перевода и существенными уточнениями текста. Отв. редактор: игумен Владимир Зорин.). Здесь и далее все цитаты взяты из этого издания.
Вернуться к содержанию

Как молиться перед иконой

О предивнии и всехвальнии царие, равноапостольнии Константине и Елено! К вам, теплым заступником, возносим наша недостойныя молитвы, Яко велие имате дерзновение ко Господу. Испросите у Него мир Церкви и всему миру благоденствие, начальником мудрость, пастырем попечение о пастве, пасомым смирение, старцем желанное упокоение, мужем кротость, женам благолепие, девственником чистоту, детям послушание, младенцем христианское воспитание, больным исцеление, враждующим примирение, обидимым терпение, обидящим страх Божий, приходящим в храм сей и молящимся в нем благословение и всем вся по коегождо прошению полезная, да хвалим и поем Благодетеля всех Бога, в Троице славимаго, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Вернуться к содержанию

Когда день памяти святого

День памяти установлен Православной Церковью 21 мая/3 июня. Святой равноапостольный царь Константин вспоминается вместе со своей матерью - святой равноапостольной царицей Еленой.
Вернуться к содержанию
<< вернуться в начало
 

Наш адрес: Москва, Плотников переулок, 12, лобби отеля "Арбат"
Икона Николая Чудотворца
Икона Матроны Московской
Икона Божьей Матери
Икона Неупиваемая Чаша
Икона Умягчение злых сердец
Икона Ангела-Хранителя
Икона Петра и Февронии
Казанская икона Божьей Матери
Владимирская икона Божьей Матери
Иконы Святых покровителей
Икона Архангела Михаила
Икона Пантелеймона Целителя
Икона Сергия Радонежского
Икона Иисуса Христа
Икона Богородицы
Икона Умиление
Икона Семистрельная
Семейные иконы
Именные иконы
Иконы Святых
 
+7 (915) 131 00 33
kk@iconkuznetsov.ru