Ангел-хранитель помогает в любой беде. К иконе обращаются при серьезных затруднениях в делах житейских или когда просто ищут поддержки. Молитва к ангелу-хранителю помогает преодолеть страх, дает уверенность в повседневных делах. Рекомендуется держать икону дома, как обычно, в восточном углу комнаты. Молятся тоже дома. Делайте это всякий раз, когда Вы выходите на улицу. Тогда Ваш ангел-хранитель позаботится о благополучном пути и возвращении.
Иконописец: Марина Филиппова Техника: доска липовая, паволока, левкас, темпера. Доски готовятся в монастыре по старинным технологиям.
Как быстро получить икону
Наши иконы сертифицируются. По Вашему желанию мы можем изготовить именной сертификат для конкретного человека. Наши иконы, как правило, дарят близким и любимым людям, поэтому мы заботливо упаковываем их и предлагаем Вам в нашем фирменном подарочном пакете. Обращаем Ваше внимание на то, что подарочный пакет идет в комплекте к иконе в случае, если икона забирается получателем самостоятельно из галереи. В случае доставки, в том числе и по Москве, икона приходит в транспортировочной упаковке из гофрокартона.
Печатная икона в раме ручной работы с антибликовым стеклом и подставкой. Размер 22х20 см.
Печатная икона в изысканной раме ручной работы с антибликовым стеклом, бархатным оформлением оборотной стороны и подставкой. Размер 26-31х25 см.
Печатная икона в киоте ручной работы с бархатным оформлением оборотной стороны и подставкой. Размер 37х35 см.
Живописная икона, написанная темперой (красками) на липовом или кипарисовом дереве. Размер 40х35 см.
Складень с молитвой. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 26х23 см.
Семейный складень с образами Спасителя и Богородицы. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 26х23 см.
Складень с молитвой. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 22х20 см.
Семейный складень с образами святых покровителей мужа и жены. Оформлен в багет ручной работы с антибликовым стеклом и замком. Внешняя часть - бархатная. Размер зависит от выбранных образов, в закрытом виде около 22х20 см.
Специальное предложение на крестины Именная икона и ангелочек. Размер иконы 22х20 см. Ангелочек из хлопковых нитей, связанный вручную. Высота около 9 см.
Не успеваете заказать живописную икону в подарок к определенной дате? Подарите «Шкатулку с невероятным»! В нее мы вложим свиток, на котором будет написано, что икона в процессе написания, а по окончании работы одариваемый получит долгожданный подарок. Стоимость шкатулки ручной работы (как на фото) со свитком - договорная. Мы также можем изготовить сертификат, подтверждающий написание иконы.
Еще фото
Домашний иконостас - хорошая возможность оформить «красный угол» Вашего дома. Здесь могут быть объединены иконы, защищающие всех членов семьи. Прежде всего, это, конечно, образа Богородицы и Спасителя. Хорошо также иметь в доме иконы святых, именами которых названы члены семьи, а также других святых - покровителей определенных профессий и занятий, с которыми связаны проживающие в доме. В домашний иконостас часто добавляют иконы почитаемых местных святых или великих святых Российской земли.
При изготовлении иконы её размер и оттенок цвета багета могут меняться в зависимости от выбранного образа.
Живописная икона - это икона, написанная в стиле "кузнецовское письмо" темперой на дереве. Если Вы не нашли интересующий Вас образ среди имеющихся в наличии, то наш иконописец напишет его для Вас. Сроки написания зависят от сложности выбранного образа и загруженности иконописца.
Печатная икона - это копия с ранее написанной иконы. Изображение оформлено в раму под антибликовым стеклом. С оборотной стороны имеется подставка. Если Вы не нашли интересующий Вас образ среди имеющихся в наличии, мы можем изготовить его для Вас в течение 2-3 рабочих дней. Заказ можно сделать через форму заказа, выбрав в графе "тип иконы" - "печатная". Можно также написать нам письмо в свободной форме по e-mail: kk@iconkuznetsov.ru или позвонить по телефону: +79151310033
Как защищает икона
Каждому из нас при таинстве крещения дается Ангел-Хранитель – представитель сил бесплотных, который всю жизнь с нами, хранит нас, защищает и предупреждает о возможных проблемах, если мы искренне любим Бога, верим Ему, надеемся на него. Молитвы перед иконами Ангела-Хранителя, которые включены, в частности, в утреннее и вечернее молитвенное правило, в том числе перед иконой «Явление Ангела-Хранителя», защищают нас весь день, а затем и всю ночь от вторжения в нашу жизнь сил зла.
Молитва перед иконой «Ангела-Хранителя» поможет во всех мирских делах, поскольку после Матушки-Заступницы и святых, к которым мы обращаемся за помощью, наш Ангел-Хранитель – главный ходатай. Это, образно говоря, наш незримый телохранитель, наставник от Всевышнего, которому поручено приглядывать за нами в течение земной жизни, молить Бога о нас, когда мы оступимся, и, по возможности, не давать оступиться. Можно сказать, что голос интуиции – это его голос. Когда же мы читаем молитвы Ангелу-Хранителю осознанно, личностно, любовно, разбирая слова, а не формально вычитывая текст, то начинаем понимать свою истинную ответственность за все дела и перед Богом, и перед Его бесплотным воинством. Если вдуматься в ее проникновенные слова, это поможет понять, как тесно связаны мы с ними, с ангелами: огорчаем их своими безответственными перед Господом поступками, а, проявляя добродетели, – радуем. Важно помнить, что официальная церковь рекомендует обращаться к ангелам-хранителям дома, то есть в своих домашних молитвах.
Прежде всего, будем помнить: несмотря на то, что мы называем день празднования своего тезоименитства со святым, чье имя мы носим, иначе говоря, именины, «днем Ангела», сам святой небесный покровитель – не есть Ангел-Хранитель, и выражение «день Ангела» в этом случае – не совсем корректное определение.
Наш святой покровитель – это реальная личность, имеющая индивидуальный характер, прошедшая земной путь и пережившая вслед за Христом опыт вознесения в Царствие Небесное. Для него – написаны свои, персональные молитвы, акафисты, где отражено жизнеописание святого и его христианский святой подвиг, за который Господь даровал им святость. Ангел-Хранитель – бесплотная сила, не имеющая имени и индивидуальных черт. Но обращаться в домашней молитве к нему можно и нужно, потому эти молитвы и были созданы еще в древности.
Молитва Ангелу-Хранителю, которую можно повторять во всех случаях, например, перед началом всякого важного дела
Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небес данный! Прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко всякому деянию настави, и на путь спасения направи. Аминь.
Молитва из «Молитв утренних» в молитвослове (читается утром)
Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстной моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое. Не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего, и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день, и сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога, и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.
Молитва из «Молитв на сон грядущий» в молитвослове (читается на ночь, вечером)
Ангеле Христов, хранителю мой святый и покровителю души и тела моего, вся ми прости, елика согреших во днешний день, и от всякаго лукавствия противнаго ми врага избави мя, да ни в коемже гресе прогневаю Бога моего; но моли за мя грешнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости Всесвятыя Троицы и Матере Господа моего Иисуса Христа и всех святых. Аминь.
Празднования иконы Ангела-Хранителя как такого нет, но раз в год мы празднуем Собор архистратига Михаила (в переводе с еврейского «кто как Бог»), поставленного Господом над всеми чинами ангельскими и прочих сил бесплотных – этот день приходится на 8/21 ноября.
Дата установлена следующим образом: ноябрь – девятый месяц по счету от марта, с него в древние времена начиналось исчисление года, а девять – это число ангельских чинов. Восьмое же число означает восьмой день творения, в который наступит второе Христово пришествие, – придет Господь со всеми Его бесплотными силами творить Суд Свой: «приидет Сын Человеческий в славе Своей и вси святии ангели с Ним» (Мф. 25, 31).
Периодически среди богословов возникают споры, насколько правомерно само изображение ангельских чинов на иконах – силы-то невидимые, бесплотные, но сторонники иконописных образов им вполне обоснованно возражают, что и в Евангелии, в библейских сюжетах Нового Завета засвидетельствованы явления ангелов людям, ибо по воле Божией может быть все. Так или иначе ангельские образы мы видим и на православных иконах, и на иконах католического мира, и на полотнах мастеров Ренессанса. Его основные атрибуты в русской иконописи с XVI – XVII веков – белый хитон или белая туника, согласно евангельским описаниям, к примеру, описание Ангела, которого встретили у Гроба Господня жены-мироносицы: «Вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег» (Мф. 28; 3). В руках обычно изображались копье и крест, что позволяло богословам, которые считали неправомочным изображение Ангела-Хранителя, относить его к образу архистратига Михаила или иного из семи верховных Ангелов – Архангелов, имеющих имена и характерные атрибуты в изображениях.
Исследователи православной иконографии, ее истории, в поисках иконографии ангельских образов обращались к истокам византийской иконописи XI века, когда, как считается, были заложены основы православной иконописи, но никаких изображений ангелов в иконописи того периода не нашли. Посему, к примеру, В.С. Кутковой в статье «Ангел-Хранитель как личность и вопросы его изобразимости» задает совершенно естественный вопрос: если утренняя молитва «Святый Ангеле…» создана Макарием Великим в IV веке, а канон Ангелу-Хранителю – митрополитом Евхаитским Иоанном Мавроподом в XI, то перед каким ликом, какой иконой возносились эти молитвы?
Однако проблема с возможностью иконографического изображения ангелов снимаема. Философская мысль со времен святителей Григория Паламы и Федора Студита до современных нам философов и богословов, рассматривая Божественную, нетварную сущность сил бесплотных, сравнивала ее с тварной человеческой природой. В результате они приходили к одному и тому же заключению: у ангелов нет индивидуальных признаков, так как они бесплотны, но тем не менее они личностны.
Личность – это понятие, которое носит чисто Божественный характер и принадлежит прежде всего общей с Богом, а значит – единой со всем сущим духовной сфере. Она не связана с естественной природностью. Тогда как индивидуальность несет природные черты, от-личающие нас, разделяющие по самым раз-личным признакам, то есть дробящие единую духовную Личность Бога внутри каждого из нас на кусочки общего мирового Святого Духа, который снова сложится воедино, когда наступит Царство Божие на Земле.
«Создан по образу Его и подобию…» По святителю Григорию Паламе, ангел, не будучи индивидуален внешне, «по образу», превосходит человека «по подобию». Но он может существовать в воздушном или огненном состоянии, в энергиях Фаворского света, и потому ангельские явления отмечались и фиксировались на страницах Священного Писания как в Ветхом, так и Новом Завете. Отсюда и взгляды их, подобные огням молний, и слепящая белизна их одежд по евангелистам Матфею и Марку или ярчайше блистание – по евангелисту Луке. Это все мы читаем в евангельских описаниях Ангелов, являвшихся пророкам и женам-мироносицам.
Седьмой Вселенский собор, Никейский, созванный в 787 году в числе 367 святых отцов, осудил иконоборчество в целом, признал иконописание делом богоугодным: «…Ибо честь, воздаваемая образу, преходит к первообразному, и покланяющийся иконе поклоняется существу изображенного на ней. Тако бо утверждается учение Святых Отец наших, сиесть предание Кафолическия Церкве, от конец до конец земли приявшия Евангелие» (из Догмата о иконопочитании Трехсот шестидесяти седми святых отец Седьмого Вселенского Собора, Никейского). Также собор постановил: «Что же касается разумных сил, то они не всецело изъяты от телесности и не безусловно невидимы, будучи одарены тонкими, воздухообразными или огненными телами, в которых они неоднократно являлись и были видимы».
Роль ангела-хранителя
«Всякая душа, оставшаяся … во зле без защиты Ангела-Хранителя, предается на разграбление врагам…» (свт. Василий Великий).
Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский пишет: «Случайно ли, например, что среди недоумения или некоего бездействия ума вдруг как молния просияет чистая, святая и спасительная мысль? Что в смятенном или холодном сердце мгновенно водворяется тишина или возгорается небесный пламень любви к Богу? Если <…> Не действия ли это Ангелов, по изречению пророка Захарии, глаголющих в нас? Как жаль, что мы не замечаем этой ангельской помощи! Ибо, не замечая, не приемлем ее, как должно, и не пользуемся ею; не пользуясь, остаемся неблагодарными и виновными и не приготовляем себя к другим подобным посещениям – и таким образом даже удаляем от себя хранителей наших».
Общение с Ангелом-Хранителем похоже на внутренний голос, интуицию. Но человек, находящийся в страхе, суете, раздражении, не слышит его голоса. Здесь для начала нужно успокоиться. Как встревоженный ребенок, прибегающий к родителям, получает подле них успокоение и чувство защищенности, так и мы, имея веру в своего Ангела-Хранителя, доверяя ему, получаем вначале умиротворение, а потом слышим его ответы на наши вопросы. Слышим мы их в виде приходящих к нам неожиданных мыслей, которые чудодейственным способом вдруг решают, казалось бы, неразрешимую задачу. Сколько раз этот загадочный внутренний голос спасал каждого из нас в трудных ситуациях. Лучший способ соединиться со своим Ангелом – проложить к нему широкую дорогу от своего сердца. Обращайтесь к нему каждый день, ежедневные пять минут – это уже хорошее начало.
Если с Вами случилась беда, большая или маленькая, это означает одно – Вы что-то делаете неправильно. И Ангел-Хранитель дает Вам это понять. Хорошо бы остановиться и обратить на это пристальное внимание, понять, что именно в Вашей жизни сделано не так, что не соответствует Вашему внутреннему «я», где, в какой момент времени Вы отвернулись от Бога внутри Вас: «и не скажут: «"вот оно здесь", или: "вот, там". Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк. 17:21) «один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас» (Еф. 4, 6).
Значение иконы
Ангелы для нас всегда останутся тайной, пока мы живы. Мы увидим своего Ангела-Хранителя, только когда за гранью видимого мира он поведет нас навстречу неведомому свету, мы увидим его неизвестный до поры нам облик. Но иконописец, пишущий икону, всегда оказывается причастен к этой тайне. Иконы Юрия Кузнецова, изображающие Ангелов, полны именно того Божественного сияния, блистания, которое вызывает поднимающее ввысь дух смешанное чувство радостного трепета от прикосновения к миру горнему.
В Ветхом Завете, в 90-м хвалебном псалме, который называется еще «Безопасность уповающего на Бога», царь-песнопевец Давид говорит: «Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих» (Пс. 91(90); 11). И когда мы подходим к концу земного пути, то наш Ангел и Ангел встречающий ведут нас к престолу Господню. А если мы удостоимся оказаться одесную Его на будущем Божьем Суде, то и наш Ангел-Хранитель не окажется не у дел, горько сетуя, что не исполнил своей обязанности перед Богом – следовать за нами, оберегать нас с момента совершения над нами таинства крещения на земном пути, и останется с нами навечно нашим помощником и верным другом…
Икона Петра и Февронии Казанская икона Божьей Матери Владимирская икона Божьей Матери Иконы Святых покровителей Икона Архангела Михаила Икона Пантелеймона Целителя Икона Сергия Радонежского
Икона Иисуса Христа Икона Богородицы Икона Умиление Икона Семистрельная Семейные иконы Именные иконы Иконы Святых
