17 февраля 2024 года. Память всех преподобных отцов, в подвиге просиявших
Протоиерей Димитрий Рощин объясняет в чем основная суть и смысл подвига преподобных отцев
Переходящее празднование, совершаемое в субботу Сырной седмицы (предшествующей началу Великого поста), посвящено всем святым, чей подвиг заключался в монашеском подвижничестве. В православии святых, происходивших из монахов, называют преподобными. Через молитву, пост и труды они стремились стать подобными Господу Богу.
Их подвиг вспоминают в субботу недели, предшествующей наступлению Великого поста. Эта неделя называется Сырной. Наряду с другими подготовительными неделями, или седмицами, она помогает людям подготовиться к Великому посту.
Вспоминая в Сырную субботу всех преподобных, в подвиге просиявших, мы не только воодушевляемся их свершениями, но в большей степени осознаем духовный смысл поста.
Чему же мы можем научиться, знакомясь с житиями преподобных святых?
Прежде чем ответить на этот вопрос, задумайтесь, как в современном обществе люди относятся к тем, кто живет как аскет. Как воспринимают человека, не увлеченного получением материальных благ, скромно одетого, живущего в простой обстановке? Как относятся к тем, кто, не являясь монахом, живет не так, как все? В основном – без уважения. Большинству людей сейчас трудно понять, как можно сознательно отказаться от определенных благ, о достижении которых мы думаем непрестанно.
Пост заставляет человека вырваться из плена бытовых забот. Подготовиться к нему – значит осознанно сказать себе: пора подумать о большем, пора прекратить бесконечную гонку потребления и дать своей душе шанс. Душа должна открыться по отношению к Богу и другим людям.
Икона Святого преподобного Агапита Печерского
Зачем? Давайте просто подумаем, а так ли уж счастливы мы в своей сытости, граничащей с перееданием, так ли уж счастливы, покупая очередную ненужную вещь?
Вспоминая преподобных отцов, хочется рассказать о русских святых. Первыми преподобными русской Церкви были святые Антоний Печерский и Феодосий Печерский, основатели Киево-Печерской лавры. В монастыре, построенном ими, были прославлены в лике преподобных многие монахи. В их числе был святой преподобный Агапит Печерский, считающийся первым лекарем Киевской Руси. Он жил, не имея собственности, много трудился. К нему приходили больные за исцелением, он за всех молился и всем помогал, люди выздоравливали.
После татаро-монгольского нашествия духовным центром возрождения монашества на Руси стала Троице-Сергиева лавра. Ее основание связано с именем преподобного Сергия Радонежского.
Икона Преподобного Сергия Радонежского
Святой родился в 1314 году в семье знатных бояр. Он принял постриг в 23 года, прожив перед этим несколько лет в уединении в лесу. Получив сан игумена (настоятеля), преподобный говорил братии: «Кто хочет между вами быть первым, да будет всем слугою». И он действительно очень много трудился и не выделялся своим поведением или каким-то особым облачением от других монахов обители. Слава о добродетели преподобного разнеслась по всей Руси. К нему шли люди, кто за помощью в исцелении недуга, кто за благословением.
Святой Сергий Радонежский – один из самых почитаемых преподобных в нашей стране. Вместе с ним в России особенно почитают преподобногоСерафима Саровского. Великий святой родился в 1759 году в состоятельной семье. В три года он остался без отца, мать воспитала его в христианской вере. Желание посвятить свою жизнь Богу пришло к мальчику во время тяжелой болезни, излечиться от которой ему помогла молитва. Свой иноческий путь он начал в 17 лет. Выполняя в Саровской обители монастырские послушания, юноша испросил разрешения в свободное время уходить на молитву в лес.
Икона Преподобного Серафима Саровского
В 1793 году, став иеромонахом, святой Серафим Саровский поселился в келье на берегу реки Саровки. В обитель он приходил редко, сам добывал себе пропитание, содержа огород и пасеку. Подвиги пустынножительства, столпничества, безмолвия, пребывание в затворе позволили святому достичь высочайшего духовного развития. Он стал видеть сердца людей, безошибочно угадывал их состояние, лечил душевные и телесные недуги.
Преподобный Серафим Саровский оставил нам немало наставлений. Изложенные простыми словами, они содержат в себе великую мудрость: «Теплота благодати Божией не в воздухе, а в нас самих…Ею-то согреваемые, пустынники и пустынницы не боялись зимнего мраза, будучи одеваемы, как в теплые шубы, в благодатную одежду, от Святого Духа истканную. Так ведь и должно быть на самом деле, потому что благодать Божия должна обитать внутри нас, в сердце нашем, ибо Господь сказал: ″Царствие Божие внутрь вас есть…″ Господь равно слушает и монаха, и мирянина, простого христианина, лишь бы оба были православные и оба любили Бога из глубины душ своих, и оба имели в Него веру».
Последняя строка указывает нам: чтобы достичь высокого духовного развития не обязательно нужно быть монахом. Оно возможно и в обычной жизни. Жизни, которая в последнее время пугает нас экономическими проблемами, стихийными бедствиями, войнами. Что значат слова преподобного Серафима Саровского: «Стяжи мир, и вокруг тебя спасутся тысячи». Может быть, если из тысячи будет хотя бы один человек, достигший Духа Божия, то и жизнь станет лучше. А если таких людей станет еще больше? Недаром говорят, что на святых земля держится.
<< вернуться в начало
Наш адрес: Москва, Плотников переулок, 12, лобби отеля "Арбат"
Икона Николая Чудотворца Икона Матроны Московской Икона Божьей Матери
Икона Петра и Февронии Казанская икона Божьей Матери Владимирская икона Божьей Матери Иконы Святых покровителей Икона Архангела Михаила Икона Пантелеймона Целителя Икона Сергия Радонежского
Икона Иисуса Христа Икона Богородицы Икона Умиление Икона Семистрельная Семейные иконы Именные иконы Иконы Святых
