В этот день Православная Церковь отмечает день памяти святых великомученика Георгия Победоносца и мученицы царицы Александры, пострадавших за веру во Христа во времена правления императора Диоклетиана. Проявив неуклонное мужество и крепость веры, святые были казнены в этот день в 303 году.
Святой Георгий Победоносец - общехристианский святой, его почитают христиане всех конфессий. О жизни святой мученицы царицы Александры известно из жития святого Георгия.
Икона Георгия Победоносца
Великомученику Георгию Победоносцу перед его иконой молятся о покровительстве православных воинов и армии, о покровительстве государства, о спасении и сохранении России, об избавлении от скорби, о возвращении потерянных детей и о многом-многом другом. Георгий Победоносец – небесный покровитель российской столицы и русского воинства, в последнее время его все чаще стали называть святым покровителем депутатов Государственной думы.
День 6 мая в русской народной традиции также известен под именем весеннего Юрьева дня. Праздник связан с возрождением природы, с началом сельскохозяйственных работ, с солнцем, теплом, надеждами на новый урожай. К этому дню уже появлялась молодая трава и скотину впервые после зимы выгоняли в поле. В этот день служили обедни и молебны, просили у святого Георгия благословения, сохранения и «убережения» скота и будущего урожая.
Святой Георгий жил в III веке. Еще юношей он вступил в армию и прославился своими воинскими подвигами, достигнув высокого звания на службе у римского императора Диоклетиана. Диоклетиан хотел укрепить язычество, сделать его государственной религиозной системой, поэтому в 303-304 годах предпринял жестокие гонения на христиан с целью искоренить эту религию на территории своей империи.
Георгий, тайно верующий в Иисуса Христа, услышав какие мучения готовятся для христиан, встал на защиту своей веры. Раздав свое имущество бедным и даровав рабам свободу, он открыто объявил императору: «Я раб Христа, Бога моего, и, уповая на Него, предстал среди вас по своей воле, чтобы свидетельствовать об истине». Диоклетиан, любивший молодого военачальника, попробовал уговорить св. Георгия не губить себя, всего-то надо было отречься от Иисуса Христа и принести, по обычаям римлян, жертву языческим богам. Однако на все предложения следовал решительный ответ: «Ничто в этой непостоянной жизни не ослабит моего желания служить Богу».
Икона Святой мученицы Александры Римской
В гневе римский император повелел отправить своего военачальника в темницу и предать мучениям, как и всякого христианина. Святой Георгий мужественно переносил пытки, а чудо его исцеления во время мучений поразило многих присутствующих и обратило в христианскую веру. Поверившие в Иисуса люди приходили в темницу к святому Георгию, подкупали стражу, чтобы послушать проповеди об учении Христа, и святой Георгий рассказывал им о жизни Спасителя, о его заповедях.
Святая великомученица императрица Александра Римская являла собой пример любви к Богу и благочестия, хотя была женой императора Диоклетиана. Царственная мученица была средоточием всех женских добродетелей, верной супругой, однако ее любовь к Богу была превыше всего, даже риск быть уличенной в следовании христианской вере и погибнуть не остановил ее. Молитва к ней перед святой ее иконой защитит Вас от всякого зла, ей молятся о спасении души, а также о защите от возможного предательства. Также ее просят о сбережении семейных отношений и духовного единства в браке. Подробнее о событиях из жизни святой>>
Видя мужество святого Георгия и творимые им чудеса, царица, припав к ногам великомученика, перед всем народом и императором исповедала Христа истинным Богом. Диоклетиан приказал казнить жену вместе со святым Георгием.
Почитание Георгия как святого началось с V века и получило широкое распространение во всем христианском мире. Вначале его почитаемый образ сформировался как образ великомученика – человека, готового идти на всевозможные страдания ради веры Христовой, не было какой-то особой связи с ратным делом и воинским званием. Примерно к VI-VII векам воинский облик начинает преобладать над мученическим. Если раньше святой Георгий изображался с крестом в руках как знаком мученичества, то теперь с копьем и щитом, стоящим, едущим на коне или поражающим дракона.
Русскими князьями образ святого Георгия воспринимался и почитался в большей степени как образ Победоносца, дарующего победу над врагами, тогда как крестьянами святой Георгий почитался как помощник в сельском труде. «Георгий» в переводе с греческого означает «земледелец», вот и два церковных праздника, посвященных святому Георгию, начинали и заканчивали сельскохозяйственный год: 23 апреля/6 мая (день казни святого) и 26 ноября/9 декабря (освящение храма в Киеве).
Постепенно для русского человека образ святого Георгия начинает выступать как общенациональный символ. Вначале как защитник и «хранитель» Москвы, а затем как покровитель всего русского государства.
Во времена правления царя Алексея Михайловича (XVII век) происходит официальное утверждение российского герба - двуглавого орла с тремя коронами над головами и изображением воина, побеждающего дракона, на груди. При Петре I (1672-1725) всадник начинает именоваться Георгием Победоносцем.
На годы советской власти символика гербов была изменена, а в 1993 году образ святого Георгия Победоносца опять вернулся на герб Москвы и России. В настоящее время постепенно открываются ранее закрытые и строятся новые церкви в честь святого Георгия Победоносца, в Москве на Поклонной горе построен – в память воинов-героев Великой Отечественной войны – новый Георгиевский храм, где хранится частица святых мощей святого Георгия.
<< вернуться в начало
Наш адрес: Москва, Плотников переулок, 12, лобби отеля "Арбат"
Икона Николая Чудотворца Икона Матроны Московской Икона Божьей Матери
Икона Петра и Февронии Казанская икона Божьей Матери Владимирская икона Божьей Матери Иконы Святых покровителей Икона Архангела Михаила Икона Пантелеймона Целителя Икона Сергия Радонежского
Икона Иисуса Христа Икона Богородицы Икона Умиление Икона Семистрельная Семейные иконы Именные иконы Иконы Святых
