04 августа 2014
Ждем новую икону Марины Филипповой в арт-галерее «Кристина»
Ждем новую икону Марины Филипповой в арт-галерее «Кристина»
Арт-галерея «Кристина»
По сложившейся традиции, икону Богоматери «Прибавление ума» часто дарят и первоклассникам, и родителям, если дитя не проявляет достаточного усердия в учебе. Она есть в домах, где есть дети, учащиеся, студенты. Эта икона лежит на аналое, когда перед началом учебного года служится молебен об удачном обучении чад.
Красивую, со сложной композицией, яркую и радостную, дети с удовольствием рассматривают ее, и особенно полезно это занятие, если взрослые расскажут, какова история этой иконы и как она поможет в постижении грамоты, новых знаний через духовное общение с Самой Богородицей и Ее Сыном. Однако ее удивительная, чудесная биография может во многом помочь и тем взрослым, кто нуждается в помощи осознания духовной истины, зашел в тупик, и у него нет возможности по каким-либо причинам обратиться за толкованием к священнику, что, в общем-то, и следует делать, если кто-то взялся за постижение премудростей церковных книг в одиночку, самостоятельно. Нет возможности пойти в храм для беседы – обратитесь к Пречистой перед этой Ее иконой, чтобы Господь по Ее молитвам за нас дал просветление и понимание трудно постижимых вопросов.
А история создания этого образа такая. Старинное предание XVII века о том, как создавался замечательный богородичный образ, записал в начале XX века Андрей Александрович Титов – этнограф, палеограф, археолог, действительный член Нижегородской губернской ученой архивной комиссии. Запись сделана им со слов тогдашнего настоятеля Крестовоздвиженского собора города Романова, ныне города Тутаева, что в Ярославской губернии, Владимира Мирославского.
Икона Божией Матери «Прибавление ума»
После реформ Русской Православной Церкви, которые провел в XVII веке патриарх Никон, многое изменилось в церковных книгах, писаных во времена патриарха Иосифа. И вот, один московский иконописец, благочестивый и стремящийся преуспеть в духовной грамоте, после книг Иосифовских стал читать новые, с исправлениями Никона. И, читая, стал размышлять, каким же из них следовать, чтобы спастись? Он так напряженно думал об этом, так старался постичь умом, где же истина, чему следовать, что в конце концов потерял рассудок. Время от времени у него наступало просветление, и в эти минуты он горячо молился Божией Матери, чтобы Она наставила его и чтобы вернулся к нему разум через Ее наставления.
В ответ на его сердечные и усердные молитвы было ему видение: Пречистая велела иконописцу написать Ее образ, в котором ему явилась – с херувимами и ангелами, под аркой на фоне звезд, спеленутая вместе с Сыном единой ризой, и оба Они были увенчаны царственными коронами. Видение было очень кратким, безумие то овладевало им, то отступало, иконописец писал в минуты, когда разум был ясен, и все время молился, чтобы Господь попускал Ему вспомнить Ее образ, а мастер стремился полностью, точь-в-точь запечатлеть его. Так, молясь и трудясь, он закончил эту икону и назвал ее иконой Божией Матери «Прибавление ума» и, конечно, получил полное исцеление.
Эта поучительная история говорит, прежде всего, о том, что попытки постичь духовную истину, да и любое знание, только путем логическим – путь неверный и ведет в тупик. Иногда нам нужна интуиция. А что такое интуиция, как не внутренний голос Божий, который всегда звучит, но мы частенько его игнорируем. Всегда, когда мы имеем в этом затруднение, следует обращаться к Подателю всех истин – Господу, и услышать ответ можно только сердцем, а лучшего ходатая за нас, чем Матерь Божия, и представить невозможно. Ведь недаром они соединены вместе фелонью.
Лоретская икона Божией Матери
В церковной традиции при написании икон в облачении Иисуса Христа, Богородицы и святых нет ничего случайного – все носит сакральный, высокий символический смысл. Вот потому святитель Симеон, архиепископ Фессалоникийский, пишет: «Священная же фелонь являет высочайшую и подаваемую свыше силу и озарение Духа, так как светлость горних чинов преимуществует у тех из них, которые выше, означает также всеобъемлющую, промыслительную, всезиждительную и благодельную силу Божию, ради которой низошло на нас Слово и, воплотившись, претерпевши распятие и воскресши, горняя и дольняя соединило Собою в Себе».
Озарение духа через интуицию – вот когда приходит прибавление ума, и об этом озарении для себя, ближних, детей мы просим перед этой иконой. Кроме того, по молитвам перед ней происходят и исцеления души и тела.
Но откуда же мог взяться такой необычный для канонического изображения Богородицы образ? Ведь корона, такое необычное общее одеяние Пречистой и Младенца – все указывает на то, что на создание этого образа повлияла стилистика западной религиозной культуры. Тот же А.А. Титов нашел первоисточник этого образа – в итальянском городе Лорето (икона известна также как «Лоретская») в Святой хижине, или, иначе, Святом домике, находится статуя Божией Матери, первый вариант ее был создан приблизительно в XIII–XIV веках. После пожара 1921 года икона была воссоздана современным итальянским мастером.
Московскому иконописцу явилось видение этой статуи – оттого и русский образ создан в «московской школе».
Теперь мы ожидаем икону «Прибавление ума» в арт-галерее «Кристина», ее сейчас пишет иконописец Марина Филиппова, дочь основателя кузнецовской школы Ю.Э. Кузнецова. По окончании работы икона будет представлена в галерее и на нашем сайте.
<< вернуться в начало
Наш адрес: Москва, Плотников переулок, 12, лобби отеля "Арбат"
Икона Николая Чудотворца Икона Матроны Московской Икона Божьей Матери
Икона Петра и Февронии Казанская икона Божьей Матери Владимирская икона Божьей Матери Иконы Святых покровителей Икона Архангела Михаила Икона Пантелеймона Целителя Икона Сергия Радонежского
Икона Иисуса Христа Икона Богородицы Икона Умиление Икона Семистрельная Семейные иконы Именные иконы Иконы Святых
